Chevaliers Templier USA
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Histoire des Templiers
Les Pauvres Compagnons du Christ et du Temple de Salomon, également connus sous le nom d'Ordre du Temple de Salomon, les Templiers, ou simplement les Templiers, étaient un ordre militaire catholique, l'un des plus riches et des plus populaires de l'armée chrétienne occidentale. ordres. Les Templiers étaient la force de combat d'élite de leur époque, hautement entraînés, bien équipés et très motivés.
Le sceau des Templiers, avec leur célèbre image de deux chevaliers sur un seul cheval, symbole de leur pauvreté précoce. Sigillum Militum Xpisti est grec et latin pour : « Le sceau des soldats du Christ ».
Les Templiers étaient une grande organisation de fervents chrétiens à l'époque médiévale qui remplissait une mission importante : protéger les voyageurs européens visitant des sites en Terre Sainte tout en menant des opérations militaires. Un ordre riche, puissant et mystérieux qui fascine les historiens et le public depuis des siècles, les récits des Templiers, leur sens des finances, leurs prouesses militaires et leur travail au nom du christianisme pendant les croisades circulent encore dans la culture moderne.
Après la première croisade en 1099, le pèlerinage chrétien à Jérusalem et ses lieux saints était très populaire. Cependant, la route vers la Terre Sainte était dangereuse et traîtresse. Les pèlerins étaient souvent brutalisés et massacrés par des bandits. Il fallait immédiatement changer de politique. C'est alors que les Templiers sont entrés en scène.
Vers 1118, un chevalier français nommé Hugues de Payens créa un ordre militaire avec huit parents et connaissances, l'appelant les Pauvres Compagnons du Christ et le Temple de Salomon, plus tard connu simplement sous le nom de Templiers .
Avec le soutien de Baldwin II, le souverain de Jérusalem, ils installèrent leur quartier général sur le mont sacré du Temple de cette ville, source de leur nom désormais emblématique, et s'engagèrent à protéger les visiteurs chrétiens de Jérusalem.
Le Mont du Temple est considéré comme l'endroit où se dressait autrefois le Temple de Salomon et c'est pourquoi les croisés ont décidé de s'appeler eux-mêmes sous le nom de "Pauvres Chevaliers du Christ et du Temple de Salomon". Même leur emblème, deux chevaliers qui montent le même cheval, reflète leur notion de pauvreté.
Mont du Temple à Jérusalem
Bernard de Clairvaux
Initialement, les Templiers ont été critiqués par certains chefs religieux. Mais en 1129, le groupe reçut l'aval officiel de l'Église catholique et le soutien de Bernard de Clairvaux, un éminent abbé français. Bernard est l'auteur de "L'éloge de la nouvelle chevalerie", un texte qui a soutenu les Templiers et a renforcé leur croissance.
En 1139, le pape Innocent II a publié une bulle papale qui accordait aux Templiers des droits spéciaux. Parmi eux, les Templiers étaient exonérés d'impôts, autorisés à construire leurs propres oratoires et n'étaient tenus à l'autorité d'aucune autre que celle du Pape.
Les Templiers ont mis en place un réseau prospère de banques et ont acquis une énorme influence financière. Leur système bancaire permettait aux pèlerins religieux de déposer des avoirs dans leur pays d'origine et de retirer des fonds en Terre Sainte.
Leur indépendance a permis aux Templiers de créer une force de combat efficace, une flotte navale et un système défensif de forteresses en Palestine/Syrie. Dans la péninsule ibérique, les Templiers ont soutenu la Reconquista, menée par les rois espagnols et portugais. À l'apogée de leur pouvoir au XIIIe siècle, l'Ordre comptait environ 7 000 membres, dont des chevaliers, des sergents d'armes, des sergents non militaires, des frères et des prêtres. Leur réseau se composait de quelque 870 châteaux, commanderies et couvents répartis dans la majeure partie de l'Europe chrétienne, la Palestine et la Syrie. Ils ont inspiré à la fois les Hospitaliers et les Chevaliers teutoniques à adopter des rôles militaires. Les Templiers ont servi de modèle aux nouveaux ordres militaires établis par les dirigeants de la péninsule ibérique, tels que Calatrava en Castille et Santiago à Leon.
En 1095, lorsque le pape Urbain II a lancé l'appel à la première croisade, le monde chrétien occidental a vu cela comme une action défensive. Depuis le début du VIIIe siècle, l'Europe a été la cible d'attaques incessantes des forces islamiques, à commencer par la péninsule ibérique. Non seulement la majeure partie de l'Espagne chrétienne a été conquise, mais les armées islamiques ont pénétré au cœur de la France, pour être arrêtées par Charles Martel en 732.
Les templiers ont obtenu le privilège de porter la croix rouge ou la croix pattée sur leurs manteaux
En 1146, le Pape Eugène III accorda aux Templiers le privilège de porter la Croix Rouge ou Croix Pattée sur leurs manteaux comme symbole de leur volonté de verser leur sang. Remarqués pour leur bravoure, leur détermination et leur discipline, une grande partie du fardeau de la défense des États croisés leur incombait. Décrits comme des "lions au combat", des milliers de Templiers ont donné leur vie alors qu'ils gagnaient la gloire éternelle dans des batailles telles que Cresson, Hattin, La Forbie et Mansurah. Malgré leurs efforts, Jérusalem est perdue pour Saladin en 1187. Les Templiers s'établirent à Acre, suite au succès limité de la Troisième Croisade. Après la perte d'Acre en 1291, les Templiers, évacuant leurs derniers châteaux en Palestine/Syrie, se retirèrent sur l'île de Chypre.
Roi Philippe IV de France
Jacques de Molay
En fin de compte, le sort des Templiers serait décidé en France. Philippe IV, roi de France, a fait le déplacement pour contester la pérennité des Templiers. Profitant des rumeurs de corruption des Templiers (sans doute exagérées) et d'un Pape faible et docile, Philippe IV ordonna en 1307 l'arrestation de tous les Templiers de France, dont le Maître du Temple, Jacques de Molay. Le pape Clément V ordonna une enquête sur les accusations portées contre les Templiers. Sous une immense pression politique, le Pape a ordonné l'arrestation de tous les Templiers de l'Europe chrétienne et la saisie de leurs biens. Philippe IV a essentiellement ordonné au pape d'arrêter les membres restants des Templiers et de dissoudre l'organisation. Le pape Clément a tenté de tenir des procès appropriés, mais Philippe a utilisé les aveux précédemment forcés pour faire brûler de nombreux templiers sur le bûcher avant qu'ils ne puissent monter une défense appropriée.
Jacques de Molay , le dernier Grand Maître des Templiers, aurait fait une malédiction avant d'être brûlé sur le bûcher, avertissant le Pape que, dans un délai d'un an, lui et Philippe IV seraient obligés de répondre de leurs crimes en présence de Dieu. Et en effet, Philippe et Clément IV sont morts moins d'un an après l'exécution de Molay, le dernier Grand Maître des Templiers, aurait prononcé une malédiction avant d'être brûlé sur le bûcher.
Jacques de Molay (vers 1244 - 1314). Ce 23ème Grand Maître des Templiers, est conduit à sa mort. Il a été brûlé sur le bûcher pour hérésie.
Parchemin de Chinon
En septembre 2001, un document connu sous le nom de Parchemin de Chinon daté du 17 au 20 août 1308 a été découvert dans les Archives secrètes du Vatican par Barbara Frale , apparemment après avoir été classé au mauvais endroit en 1628. Il s'agit d'un procès-verbal du procès des Templiers. et montre que Clément a absous les Templiers de toutes les hérésies en 1308 avant de dissoudre formellement l'ordre en 1312, tout comme un autre Parchemin de Chinon daté du 20 août 1308 adressé à Philippe IV de France, mentionnant également que tous les Templiers qui avaient avoué l' hérésie étaient « rétablis à les sacrements et à l'unité de l'Église ». Cet autre Parchemin de Chinon est bien connu des historiens, ayant été publié par Étienne Baluze en 1693 et par Pierre Dupuy en 1751.
La position actuelle de l' Église catholique romaine est que la persécution médiévale des Templiers était injuste, que rien n'était intrinsèquement mauvais avec l'ordre ou sa règle, et que le pape Clément a été poussé à ses actions par l'ampleur du scandale public et par l'influence dominante du roi Philippe IV, parent de Clément.