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अथानासियन क्रीड

1. जो कोई उद्धार पायेगा, सब बातों से पहले यह आवश्यक है कि वह विश्व विश्वास को धारण करे;

2. वह कौन सा विश्वास है, जो एक एक को छोड़ कर पूर्ण और अपवित्र बनाए रखता है, वह निःसंदेह सदा के लिए नाश हो जाएगा।

3. और कैथोलिक विश्वास यह है: कि हम त्रिएक में एक ईश्वर की पूजा करते हैं, और एकता में ट्रिनिटी;

4. न तो व्यक्तियों को भ्रमित करना और न ही पदार्थ को विभाजित करना।

5. क्योंकि पिता का एक मनुष्य है, दूसरा पुत्र का, और दूसरा पवित्र आत्मा का।

6. परन्तु पिता, पुत्र, और पवित्र आत्मा का ईश्वरत्व सब एक है, महिमा समान, वैभवशाली शाश्वत।

7. जैसा पिता है, वैसा ही पुत्र है, और ऐसा पवित्र आत्मा है।

8. पिता ने सृजा नहीं, पुत्र ने सृजा, और पवित्र आत्मा ने सृजा।

9. पिता समझ से बाहर है, पुत्र समझ से बाहर है, और पवित्र आत्मा समझ से बाहर है।

10. शाश्वत पिता, शाश्वत पुत्र, और पवित्र आत्मा शाश्वत।

11. और फिर भी वे तीन सनातन नहीं वरन एक सनातन हैं।

12. वैसे ही तीन न सृजे गए और न ही तीन अबोधगम्य हैं, परन्तु एक अनिर्मित और एक अबोधगम्य है।

13. वैसे ही पिता सर्वशक्तिमान है, पुत्र सर्वशक्तिमान है, और पवित्र आत्मा सर्वशक्तिमान है।

14. तौभी वे तीन सर्वशक्तिमान नहीं, वरन एक ही सर्वशक्तिमान हैं।

15. सो पिता परमेश्वर है, पुत्र परमेश्वर है, और पवित्र आत्मा परमेश्वर है;

16. तौभी वे तीन परमेश्वर नहीं, परन्तु एक ही परमेश्वर हैं।

17. इसी प्रकार पिता भी प्रभु, पुत्र प्रभु, और पवित्र आत्मा प्रभु है;

18. तौभी वे तीन यहोवा नहीं वरन एक ही प्रभु हैं।

19. जैसे कि हम ईसाई सच्चाई से मजबूर हैं कि प्रत्येक व्यक्ति को अपने आप को भगवान और भगवान के रूप में स्वीकार करें;

20. तो क्या हमें कैथोलिक धर्म द्वारा यह कहने से मना किया गया है; तीन भगवान या तीन भगवान हैं।

21. पिता न किसी से बना है, न उत्पन्न हुआ और न उत्पन्न हुआ।

22. पुत्र केवल पिता का है; न बनाया और न बनाया, बल्कि पैदा किया।

23. पवित्र आत्मा पिता और पुत्र की ओर से है; न तो बनाया, न बनाया, न ही पैदा किया, बल्कि आगे बढ़ रहा है।

24. सो एक पिता है, तीन पिता नहीं; एक पुत्र, तीन पुत्र नहीं; एक पवित्र आत्मा, तीन पवित्र आत्माएं नहीं।

25. और इस त्रिएक में न कोई पहिले और न परसों; कोई भी दूसरे से बड़ा या छोटा नहीं है।

26. परन्‍तु तीनों व्यक्‍ति सजातीय और समान हैं।

27. ताकि सब बातोंमें, जैसा कि ऊपर कहा गया है, त्रिएक में एकता और एकता में त्रिएक की पूजा की जाए।

28. सो जो उद्धार पाएगा, उसे त्रियेक के विषय में सोचना चाहिए।

29. इसके अलावा हमेशा के लिए उद्धार के लिए यह आवश्यक है कि वह हमारे प्रभु यीशु मसीह के देहधारण पर भी ठीक से विश्वास करे।

30. क्योंकि सही विश्वास यह है कि हम विश्वास करें और अंगीकार करें कि हमारा प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र, परमेश्वर और मनुष्य है।

31. पिता के सार का परमेश्वर, जगत से उत्पन्न हुआ; और दुनिया में पैदा हुए उसकी माँ के सार का आदमी।

32. एक उचित आत्मा और जीवित मानव मांस के पूर्ण भगवान और पूर्ण मनुष्य।

33. पिता के समान अपने ईश्वरत्व को स्पर्श करने के समान, और पिता से अपने पुरुषत्व को छूने के समान।

34. कौन, यद्यपि वह परमेश्वर और मनुष्य है, फिर भी वह दो नहीं, परन्तु एक मसीह है।

35. एक, परमेश्वर के शरीर में परिवर्तन के द्वारा नहीं, बल्कि उस पुरुषत्व को परमेश्वर में लेने के द्वारा।

36. एक पूरी तरह से, पदार्थ के भ्रम से नहीं, बल्कि व्यक्ति की एकता से।

37. क्योंकि जैसे विवेकशील जीव और शरीर एक मनुष्य है, वैसे ही परमेश्वर और मनुष्य एक ही मसीह हैं;

38. जो हमारे उद्धार के लिथे दु:ख उठा, और अधोलोक में उतरा, वह तीसरे दिन मरे हुओं में से जी उठा;

39. वह स्वर्ग पर चढ़ गया, वह पिता, परमेश्वर, सर्वशक्तिमान के दाहिने हाथ पर बैठता है;

40. वहीं से वह शीघ्रों और मरे हुओं का न्याय करने को आएगा।

41. जिसके आने पर सब मनुष्य अपके देह समेत जी उठेंगे;

42. और अपके ही कामोंका लेखा देंगे।

43. और जिन्होंने भलाई की है, वे अनन्त जीवन में, और वे जिन्होंने बुराई की है, अनन्त जीवन में प्रवेश करेंगे।

44. यह कैथोलिक विश्वास है, जिसे एक आदमी के अलावा ईमानदारी से विश्वास करने के बाद उसे बचाया नहीं जा सकता है।