USA Knights Templar
%20Facebook.png)
Events
Events
Kasaysayan ng Templar
Ang Poor Fellow-Soldiers of Christ and of the Temple of Solomon, na kilala rin bilang Order of Solomon's Temple, ang Knights Templar, o simpleng Templars, ay isang Katolikong orden ng militar, isa sa pinakamayaman at tanyag sa Western Christian military. orders. Ang Knights Templar ay ang elite fighting force ng kanilang panahon, lubos na sinanay, mahusay na kagamitan at mataas ang motibasyon.
Ang Seal of the Knights Templar, kasama ang kanilang sikat na imahe ng dalawang kabalyero sa isang kabayo, isang simbolo ng kanilang maagang kahirapan. Ang Sigillum Militum Xpisti ay Griyego at Latin para sa: "The Seal of the Soldiers of Christ".
Ang Knights Templar ay isang malaking organisasyon ng mga debotong Kristiyano noong panahon ng medieval na nagsagawa ng isang mahalagang misyon: protektahan ang mga manlalakbay sa Europa na bumibisita sa mga lugar sa Holy Land habang nagsasagawa rin ng mga operasyong militar. Isang mayaman, makapangyarihan at mahiwagang kaayusan na nabighani sa mga mananalaysay at publiko sa loob ng maraming siglo, ang mga kuwento ng Knights Templar, ang kanilang katalinuhan sa pananalapi, ang kanilang husay sa militar at ang kanilang gawain sa ngalan ng Kristiyanismo sa panahon ng Krusada ay umiikot pa rin sa modernong kultura.
Kasunod ng Unang Krusada noong 1099, ang paglalakbay ng Kristiyano sa Jerusalem at ang mga banal na lugar nito ay napakapopular. Gayunpaman, ang ruta patungo sa Banal na Lupain ay hindi ligtas at taksil. Ang mga pilgrim ay madalas na brutalized at pinatay ng mga bandido. Kailangang gumawa ng agarang pagbabago sa patakaran. Iyon ay kapag ang Knights Templar ay dumating sa larawan.
Sa paligid ng 1118, isang French knight na nagngangalang Hugues de Payens ang lumikha ng isang military order kasama ang walong kamag-anak at mga kakilala, na tinawag itong Poor Fellow-Soldiers of Christ at ang Temple of Solomon—na kalaunan ay kilala lamang bilang Knights Templar .
Sa suporta ni Baldwin II, ang tagapamahala ng Jerusalem, nagtayo sila ng punong-tanggapan sa sagradong Temple Mount ng lunsod na iyon, ang pinagmulan ng kanilang iconic na pangalan ngayon, at nangakong protektahan ang mga Kristiyanong bisita sa Jerusalem.
Ang Temple Mount ay itinuturing na lugar kung saan nakatayo ang Templo ni Solomon at samakatuwid ay nagpasya ang mga crusaders na tawagan ang kanilang sarili sa pangalang "Poor Knights of Christ at the Temple of Solomon. Maging ang kanilang sagisag, dalawang kabalyero na nakasakay sa parehong kabayo, ay sumasalamin sa kanilang paniwala sa kahirapan.
Temple Mount in Jerusaalem
Bernard ng Clairvaux
Sa una, ang Knights Templar ay nahaharap sa pagpuna mula sa ilang mga lider ng relihiyon. Ngunit noong 1129, natanggap ng grupo ang pormal na pag-endorso ng Simbahang Katoliko at suporta mula kay Bernard ng Clairvaux, isang kilalang French abbot. Isinulat ni Bernard ang "In Praise of the New Knighthood," isang teksto na sumuporta sa Knights Templar at nagpalakas ng kanilang paglaki.
Noong 1139, naglabas si Pope Innocent II ng Papal Bull na nagpapahintulot sa mga espesyal na karapatan ng Knights Templar. Kabilang sa mga ito, ang mga Templar ay hindi nagbabayad ng buwis, pinahintulutan na magtayo ng kanilang sariling mga oratoryo at hindi pinanghawakan ng sinuman maliban sa kapangyarihan ng Papa.
Ang Knights Templar ay nagtayo ng isang maunlad na network ng mga bangko at nakakuha ng napakalaking impluwensya sa pananalapi. Ang kanilang sistema ng pagbabangko ay nagpapahintulot sa mga relihiyosong peregrino na magdeposito ng mga ari-arian sa kanilang mga bansang pinagmulan at mag-withdraw ng mga pondo sa Banal na Lupain.
Ang kanilang kalayaan ay nagbigay-daan sa mga Templar na lumikha ng isang epektibong puwersang panlaban, isang armada ng hukbong-dagat, at isang sistema ng pagtatanggol ng mga kuta sa Palestine/Syria. Sa loob ng Iberian Peninsula, sinuportahan ng mga Templar ang Reconquista, na pinamumunuan ng mga haring Espanyol at Portuges. Sa kasagsagan ng kanilang kapangyarihan noong ika-13 siglo, ang Orden ay may humigit-kumulang 7,000 miyembro, kabilang ang mga kabalyero, mga sarhento, mga sarhento na hindi militar, mga kapatid, at mga pari. Ang kanilang network ay binubuo ng mga 870 kastilyo, preceptories at kumbento na kumalat sa karamihan ng Christian Europe, Palestine at Syria. Naging inspirasyon nila ang mga Hospitaller at ang Teutonic Knights na magpatibay ng mga tungkuling militar. Ang mga Templar ay nagsilbing modelo para sa mga bagong utos ng militar na itinatag ng mga pinuno sa loob ng Iberian Peninsula, tulad ng Calatrava sa Castile at Santiago sa Leon.
Noong 1095 nang ilabas ni Pope Urban II ang panawagan para sa Unang Krusada, nakita ito ng Western Christian World bilang isang depensibong aksyon. Mula noong unang bahagi ng ika-8 siglo, ang Europa ay nasa ilalim ng walang tigil na pag-atake mula sa mga pwersang Islamiko simula sa Iberian Peninsula. Hindi lamang nasakop ang karamihan sa mga Kristiyanong Espanya, ngunit ang mga hukbong Islamiko ay tumagos sa puso ng France, at pinigilan lamang ni Charles Martel noong 732.
Pinagkalooban ng mga Templar ang pribilehiyo ng pagsusuot ng Red Cross o Cross Patteé sa kanilang mga manta
Noong 1146, pinagkalooban ni Pope Eugenius III ang mga Templar ng pribilehiyo na magsuot ng Red Cross o Cross Patteé sa kanilang mga manta bilang simbolo ng kanilang pagpayag na magbuhos ng kanilang dugo. Nakilala sa kanilang kagitingan, determinasyon at disiplina, karamihan sa mga pasanin para sa pagtatanggol sa mga Estado ng Krusada ay nahulog sa kanila. Inilarawan bilang "mga leon sa labanan," libu-libong Templar ang nagbuwis ng kanilang buhay nang manalo sila ng walang hanggang kaluwalhatian sa mga labanan gaya ng Cresson, Hattin, La Forbie at Mansurah. Sa kabila ng kanilang mga pagsisikap, ang Jerusalem ay nawala kay Saladin noong 1187. Ang mga Templar ay nagtatag ng kanilang sarili sa Acre, kasunod ng limitadong tagumpay ng Ikatlong Krusada. Pagkatapos ng pagkawala ng Acre noong 1291, ang mga Templar, na lumikas sa kanilang mga huling kastilyo sa Palestine/Syria, ay umatras sa isla ng Cyprus.
Haring Philippe IV ng France
Jacques de Molay
Sa huli ang kapalaran ng mga Templar ay magpapasya sa loob ng France. Si Philip IV, Hari ng France, ay gumawa ng hakbang upang hamunin ang patuloy na pag-iral ng mga Templar. Sinasamantala ang mga alingawngaw ng katiwalian ng Templar (walang duda na pinalaki) at ng isang mahina at sumusunod na Papa, noong 1307, iniutos ni Philip IV ang pag-aresto sa lahat ng Templar sa France, kabilang ang Master of the Temple, si Jacque de Molay. Iniutos ni Pope Clement V ang pagsisiyasat sa mga paratang na inihain laban sa mga Templar. Sa ilalim ng matinding pampulitikang presyon, iniutos ng Papa na arestuhin ang lahat ng Templar sa loob ng Kristiyanong Europa at ang pag-agaw ng kanilang ari-arian. Mahalagang inutusan ni Philip IV ang Papa na arestuhin ang natitirang mga miyembro ng Templar at buwagin ang organisasyon. Tinangka nga ni Pope Clement na magsagawa ng mga tamang pagsubok, ngunit ginamit ni Philip ang dating sapilitang pag-amin upang masunog ang maraming Templars sa istaka bago sila makapag-mount ng anumang tamang depensa.
Si Jacques de Molay , ang huling Grand Master ng Templar, ay sinabing gumawa ng sumpa bago sinunog sa istaka, na nagbabala sa Papa na, sa loob ng isang taon, siya at si Philip IV ay obligado na sagutin ang kanilang mga krimen sa presensya ng Diyos. At sa katunayan, sina Philip at Clement IV ay namatay sa loob ng isang taon ng pagbitay kay Molay na siyang huling Grand Master ng Templar, sinabing gumawa ng sumpa bago sinunog sa tulos.
Jacques de Molay (c. 1244 – 1314). Ito ang ika-23 Grand Master ng Knights Templar, ay dinadala sa kanyang kamatayan. Siya ay sinunog sa tulos dahil sa maling pananampalataya.
Chinon Parchment
Noong Setyembre 2001, isang dokumento na kilala bilang Chinon Parchment na may petsang 17–20 Agosto 1308 ay natuklasan sa Vatican Secret Archives ni Barbara Frale , tila pagkatapos na maisampa sa maling lugar noong 1628. Ito ay isang talaan ng paglilitis sa mga Templar at nagpapakita na pinawalang-sala ni Clement ang mga Templar sa lahat ng maling pananampalataya noong 1308 bago pormal na binuwag ang utos noong 1312, gaya ng ginawa ng isa pang Chinon Parchment na may petsang 20 Agosto 1308 na hinarap kay Philip IV ng France, binanggit din na ang lahat ng Templar na umamin sa maling pananampalataya ay "ibinalik sa sa mga Sakramento at sa pagkakaisa ng Simbahan." Ang iba pang Chinon Parchment na ito ay kilala ng mga mananalaysay, na inilathala ni Étienne Baluze noong 1693 at ni Pierre Dupuy noong 1751.
Ang kasalukuyang posisyon ng Simbahang Romano Katoliko ay ang pag-uusig sa mga Knights Templar sa medieval ay hindi makatarungan, na walang likas na mali sa utos o pamumuno nito, at na si Pope Clement ay napilit sa kanyang mga aksyon sa pamamagitan ng laki ng pampublikong iskandalo at ng ang nangingibabaw na impluwensya ni Haring Philip IV, na kamag-anak ni Clement.